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(𠀬)古文㐁。讀若三年導服之導。士虞禮注曰：古文禫或爲導。檀弓、喪大記注皆曰：禫或作道。是今文禮作禫，古文禮作導。鄭从今文，故見古文於注。許从古文，故此及木、穴部皆云三年導服，而示部無禫。今有者後人增也。導服者，導凶之吉也。棪、𥥍、㐁讀若導服，皆七、八部與三部合韵之理。不於上文㐁下言之者，以舌皃之讀别下文竹上皮之讀，使人易了也。不云讀若導而云三年導服之導者，三年導服之導古語葢讀如澹，故今文變爲禫字，是其音不與凡導同也。○𥥍，深也。一曰竈突。从穴从火从求省。式鍼切。一曰竹上皮此别一義。竹上靑皮，顧命、禮器、聘義皆謂之筍。筍、筠古今字。讀若沾。沾古之添字。他兼切。一曰讀若誓讀沾又讀誓。此七八部與十五部合韵之理。弼字从此。謂弼字从𠀬爲聲也。弜部作𢐀。然則从㐁者小篆，从𠀬作𢐀者古文也。