怎么讲呢？
还是上面杯子的例子，人们只有知道杯子里面有东西的状态，才会知道杯子里面没有东西的状态。人只有看见了某个东西长，才知道某个东西更短。这个相关内容比较抽象，这样说可能更容易理解。如果世界上全是黑暗的话，人能够看到光明吗？很显然，人只有见识过了黑暗，才能够看到光明，才明白光明的存在必要。
人们想要达到真正的心无杂念，达到真正的所谓空，必须脱离这个二元对立的认识漩涡。如何脱离呢？这就需要不断刻苦地练习，或者说实践，才能最终到达。
首先我们要做的是念头专一，至心一处。儒家思想文化里面的经典著作，四书五经之一的——《大学》里面就提到过，“知止而后有定”。只要我们念头专一在一处，专一在一个地方，时间久了，自然能够摒弃其它大部分的杂念。当其他杂念摆脱之后，再去考虑做到真正的心无杂念，就容易得多了。
念头专一的方法有很多，比如说专注于呼吸，专注于某个图像，或者专注于某些文字，甚至是专注于某些概念都是可以的。背后的重点在于不断的练习熟能生巧，持之以恒，坚持不懈的练习，才能到达真正的专一。
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